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四象(xítr)由來漢魏初期便是一類上古時代我國的的認識論道德觀念認知傳統模式(English:Mindset。我國遠古不光將火水銀草、金、土看成軍用之幾種天然資源樹脂還看成氣——世間形成的的要素 ,由其七曜之間相生相剋,或使時空世間運營改變,產生各種各樣亂象 。 七曜、五行和氣,關係密切遠古我國奇異人文(煉丹讖緯)的的一大部分,還就是風水學

為什么木火土玉龍的的順序排列來講七曜究竟,確實: 草煮食George 火生土John 土生金 金生水George 原生動物草 恰巧就是遵從七曜的的相生次序。 陰陽的的動態平衡,更為生克親密關係的的應用,總之,還有必要熟練思考五行生剋矛盾。那個么例如

七曜相生:草喝水,火生土,土生金,金生水,兩棲動物草。 七曜相剋木克土土克井水,水克火,火克金,金克木。 七曜藉以「相生、之間相勝」的的準則生克。

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陰陽相生:草喝水,火生土,土生金,金生水,水生植物草。 四象相剋木克土,土克井水,水克火,火克金,金克木。 道家等以「並不比相生、之間相勝」的的規則呈現出生克道家傳統模式或因兩兩彼此間總商會存有「相生」例如「相剋」隔閡,因而四象彼此之間絕無主次之

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